Evangelisches Frankfurt

Abschreiben gilt nicht

p(einleitung). Die Autorin Helene Hegemann hat Teile ihres Romans aus dem Internet abgeschrieben. Wo endet die Inspiration und beginnt das Plagiat? „Evangelisches Frankfurt“ befragte Pfarrer und Pfarrerinnen. Schließlich müssen sie jede Woche eine neue Predigt schreiben. Wie verführerisch ist da der Klick auf Google?

So sieht im Idealfall die Entstehungsgeschichte einer Predigt aus: Montagmorgen den Bibeltext aus einem liturgischen Kalender heraussuchen. In ein Handbuch schauen, das in das theologische Grundproblem einführt. Am besten noch eine andere Bibelübersetzung zum Vergleich heranziehen. Die Woche über den Text im Hinterkopf behalten. Gespräche, Erlebnisse und Nachrichten daraufhin abklopfen. Stoff sammeln. Auf eine Eingebung hoffen. Freitag noch einmal gründlich nachdenken. Samstag schreiben. Und am Sonntag dann predigen.

!(kasten)2010/04/seite04_oben.jpg(Im Internet gibt es inzwischen ganze Predigt-Datenbanken. Mit einem Mausklick kann man sich hier die komplette Predigt für den nächsten Sonntag herunterladen. Doch in der Regel suchen Pfarrerinnen und Pfarrer hier nur Anregungen. Der Witz an einer Predigt ist ja, dass sie nicht nur gelehrt, sondern auch persönlich ansprechend sein soll. | Foto: Rolf Oeser)!

Heutzutage greifen viele Pfarrerinnen und Pfarrer bei der Vorbereitung auch auf das Internet zu. Im Netz können sie Daten, Zitate, Gedichte oder Geschichten zum Thema „googeln“. Längst gibt es speziell dafür gemachte Internetseiten wie predigten.de. Und man kann wohl auch nicht ganz ausschließen, dass hin und wieder Teile der Predigt aus dem Netz abgeschrieben werden. Wenn die Woche sehr voll ist mit Terminen, Sitzungen und belastenden Gesprächen – ist der Gedanke nicht verführerisch? Zumal an normalen Sonntagen doch oft nur wenige Menschen in den Gottesdienst kommen?

Andererseits: Wer hat schon die Gelegenheit, auf der Kanzel zu stehen und den Leuten die eigene Sichtweise vermitteln zu können! Hinzu kommt, dass Predigt schreiben und Predigt halten noch einmal zwei ganz verschiedene Paar Schuhe sind. Da ist Flexibilität gefragt, denn vielleicht sind die Leute, an die eine Pfarrerin beim Schreiben der Predigt gedacht hat, gar nicht in den Gottesdienst gekommen, dafür aber andere, die sie kaum kennt. Oder auf den Kirchenbänken sitzt eine Mischung aus Seniorinnen, kichernden Konfirmanden, Studierten und Bildungsfernen – und alle wollen gleichermaßen angesprochen, manche vielleicht auch einfach nur gut unterhalten werden.

Eine Predigt zu halten ist kein einfaches Geschäft. Und dennoch ist sie der Kern des evangelischen Gottesdienstes. Sie bietet Trost und Zuspruch sowie Anregung zum Nachdenken. Sie setzt Widerhaken in eingeschliffene Gedankengänge oder bietet sogar Lebenshilfe. Wenn sie gut ist. Wie das gelingt, spielt letztlich gar keine so große Rolle – Hauptsache, dass.

p(autor). Stephanie von Selchow

h2. Googeln Sie für Ihre Predigt?

h3. Pfarrerin Pia Baumann (41), Maria-Magdalena-Gemeinde in Sachsenhausen

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Ich recherchiere viel und gerne im Internet, etwa zu bestimmten Daten; ich suche Zitate oder Texte. Das Internet ist für mich das, was früher die gut sortierte Haus-Bibliothek war, auch wenn man „Wikipedia“ natürlich überprüfen muss. Neulich kam in einer Andacht zum Beispiel das Thema „Überfließendes Wasser“ vor. Ich wusste, dass es da ein schönes Gedicht von Conrad Ferdinand Meyer gibt. Ein Klick, und ich hatte den „Römischen Brunnen“ gefunden. Ich google auch, was andere zu bestimmten Predigttexten geschrieben haben, zum Beispiel unter www.zentrum-verkuendigung.de. Es gibt da vollständig ausgearbeitete Predigten – mit Liedvorschlägen. Das kann man natürlich nicht einfach so übernehmen, aber manchmal findet man interessante oder originelle Gedanken, die man weiterspinnen kann. Das muss natürlich in den eigenen Kontext passen.

h3. Pfarrer Thomas Diemer (50), Wartburg­gemeinde in Bornheim

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Nein, nie, obwohl mein PC ständig läuft. Ich möchte für meine Predigt keine Fremdtexte verwenden, sondern greife lieber auf das zurück, was ich selbst geschrieben habe. Es macht mir einfach zu viel Freude, eigene Worte für das zu finden, was ich zum Ausdruck bringen will. Was ich selbst formuliert habe, kann ich mit Überzeugung und Begeisterung weitergeben, auch wenn es nicht perfekt sein mag. Aber es passt zu meiner Person, zu meiner Art zu denken und zu sprechen. Der Bibeltext, über den ich predige, geht mir ab Montag ständig im Kopf herum, in der Straßenbahn, unterwegs und bei vielem, was ich in der Woche erlebe. Ich notiere Stichworte und denke immer wieder darüber nach. Irgendwann kreuze ich dann eine Situation, in der es Funken schlägt. Und am Samstag schreibe ich dann alles in einem Schwung auf.

h3. Pfarrerin Andrea Braunberger-Myers (51), Paulsgemeinde in der City

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Ich gucke schon mal im Internet nach und hole mir Anregungen, ich google Zitate und Beispielgeschichten. Das heißt, ich brauche das Internet sozusagen zur Ausgestaltung meiner Predigt. Und natürlich auch vorab: Das Netz ersetzt mittlerweile auch die Predigtmeditation in Buchform – also eine Einführung in das theologische Grundproblem des Bibeltextes. Ich bin sicher, der Buchverkauf ist an dieser Stelle zurückgegangen. Selbstverständlich kann ich aber nicht meine ganze Predigt aus dem Internet ziehen: Ich habe meinen eigenen Stil und mache meine eigenen Erfahrungen in der Woche vor dem Sonntag, die dann mit einfließen. Außerdem ist das Schreiben der Predigt ja nur das eine: Ich schätze, dreißig bis fünfzig Prozent meiner Predigt verändern sich noch, wenn ich am Sonntag auf der Kanzel stehe und sehe, wer zum Gottesdienst gekommen ist.

h3. Pfarrerin Lisa Neuhaus (57), Petersgemeinde im Nordend

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Nein, aber ich bin auch sonst nicht viel im Internet. Die Predigt entsteht bei mir aus der Beschäftigung mit dem Bibeltext, Gesprächen mit Menschen aus der Gemeinde und Kolleginnen und Kollegen, oft auch aus der Auseinandersetzung mit dem Zeitgeschehen. Aus allem erwächst dann manchmal durchaus eine „Eingebung“. Ein aktuelles Beispiel: Die Haltung des Frankfurter Rats der Religionen zu dem Imam, der an antiisraelischen Demonstrationen teilgenommen hatte, war mir ein Beispiel für eine Predigt über Jesus als Messias, also „Christus“. Wir haben im Kirchenvorstand darüber diskutiert, wie die Beziehung zu Christus uns auch in enge Beziehung zum jüdischen Volk setzt. Diese Diskussion ist in die Predigt mit eingeflossen, und ich habe sehr viel Resonanz darauf bekommen. Wie übrigens oft, wenn Predigten aus Gesprächen entstehen.